焚书坑儒的真相 秦始皇焚书坑儒的根本原因

焚书坑儒的真相：嬴政刚刚兼并六国，统一中国，秦始皇所面对的是一个从春秋到战国，诸子百家争鸣500余年的文化思想盛世也是思想文化乱世，而众多思想的存在无疑是对秦王朝进行中央集权统治的一中潜在威胁。这是秦始皇焚书坑儒的根本原因。

下面，老花分别从焚书和坑儒解析这一重大历史事件的前因后果。

先说焚书:我们都知道，秦国自商鞅变法之后，一直实行的郡县制，到秦朝统一后，累计实行130余年，这是秦朝之所以强大的政治根本，然而博士儒生淳于越却要求废除郡县制，恢复分封制，力行王道，遵从古制。

丞相李斯作为法家代表人物，面对早在六代之前商鞅变法之时已经被抛弃的腐朽言论，痛加驳斥，并倡议焚烧除农家医家墨家等实用之学和秦宫保留史书之外的“王道之书”、“春秋古籍”，同时禁止以私学非议朝政，这就是焚书的起因。

后来刘邦采取半郡县，半分封，结果如何？导至七国之乱。晋帝司马炎，实行分封制，又如何？终至八王之乱，五胡乱华。郡县制与封建制，孰优孰劣，不言自明。

鲁迅曾说：秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错，秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书；他收罗许多别国的“客卿”，并不专重“秦的思想”，倒是博采各种的思想的。

再说坑儒:坑儒发生在焚书后第二年，方士候生、卢生等替秦始皇寻仙药而不得，为了弥补自己无能，开始诋毁秦始皇，说他刚愎自用，以刑杀为威，贪于权势，此不足以得仙药也。

当秦始皇发现这些所谓的方士不过是一帮骗吃骗喝的江湖骗子之后，一怒之下，就逮捕了这批人，这其中有一小部分儒家，大部分都是方士，根据历史记载460多人全部被坑。

由此可见，焚书坑儒是法家思想和其他诸子百家思想在权力上和统治地位的争夺，是主张实行新政的秦王朝对提倡“尊古制”的儒家思想的一次压迫，其目的是为了统一思想，维护秦王朝的统治地位，并不仅仅是暴政那么简单。

总的来说，焚书坑儒这一控制文化思想的举措，为巩固秦王朝的统治起到了重要作用，但由于这项措施实行的过于激进，从而加速了秦王朝的灭亡，背离了嬴政最初的政治意愿，使秦王朝成为了“百家争权”的受害者。

秦王遇到商鞅，得以使用“霸道”之术，而霸道之术最讲究的就是“实用之术”，霸道之术作为秦国的治国理政精髓，一代代的传承了下来。但是由于当时六国未灭，所以其他的学术流派也得以幸存。

秦始皇统一六国之后，霸道之术得以推行全国，与其他治国学术流派发生冲突，甚至有儒生对秦始皇说：怎么做皇帝，还真得我们儒生教你一教。

儒生很狂傲，但本质也是出于好意。六国必，四海一，但秦始皇还在遵循霸道之术，弄的国疲民备，国家无法长期支持下去。

但此时秦始皇的心态已经达到顶点，并且担心太多的思想流派会危及国家政权，于是他决定统一思想，再往后就有了焚书坑儒。

其实焚书坑儒并不仅仅只是一次事件，而是一个有持续性的，有政治目的的运动，所焚烧的书也不仅仅是儒家经典，被判罪杀害处罚的，也不仅仅是儒家。

总之，焚书坑儒是一次对思想智力成果的打击，留下的除了霸道之术外，其他实用主义的书籍还是得以保留了。但由于思想被禁锢，实用技术的研究也逐渐的丧失了活力，大家都遵纪守法，不敢有半点逾越。

其实作为一个统治者，统一思想是没错的，只是霸道之术确实已经不适合统一后的国家发展，秦始皇的战略思想错了。