秦始皇派谁去日本找长生不老药 日本现有徐福墓

秦始皇派谁去日本找长生不老药？被秦始皇派遣到东海寻找长生不老药的人是徐福，他东渡到日本。日本现有徐福墓，但成立年代颇晚，当是后世徐福来日传说传入日本附会所建。

秦始皇时期，徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山——“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。

公元前210年，徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。也有主流说法为徐福死于大海之中。

徐福即使没有找到长生不老药，但也转播了中华文化，促进了国与国之间的民间交流！

向日葵总结:徐福东渡日本，应该是中国历史最早的航行，为世界历史作出了杰出的贡献。

秦始皇建立了第一个封建帝国之后，妄想能成为千秋万代的不死帝君，先后两次派徐福寻找长生不老药。关于徐福的去向也是众说纷纭，他去了哪里呢？真的到日本了吗？ 第二次出巡中，秦始皇抵达海边，登上芝罘岛，见云海之间，山川人物时隐时现，令他心驰神往。徐福乘机称说大海之中，有三座仙山，叫瀛洲、蓬莱、方丈，那里住着神仙，还有长生不老的仙药。秦始皇异常高兴，随后听取徐福的意见，派童男、童女数千人随他出海求取仙药。 秦始皇做着长生不老的美梦等待徐福的归来。一天，终于盼来了徐福消息，然而却空手而归。徐福见到秦始皇自称见到海神，海神以礼物太薄，拒绝给予仙药。对此，秦始皇深信不疑，增派童男童女3000人及工匠、技师、谷物种子，令徐福再度出海。 直到9年后徐福才回来复命，说大鲛鱼阻拦，到不了那里。他请求秦始皇派弓箭手一起去射杀鲛鱼。秦始皇再次相信了徐福的鬼话，又给了徐福男女三千人，以及五谷种子及百工匠人，让他再一次出海远行。这一次，秦始皇却再也等不到徐福的消息，就死在沙丘。 徐福的去向据《史记》记载，徐福到了一个大平原上，在那里做起了王，但是到没到日本《史记》没有明确说明。而根据《后汉书》说徐福最后到了澶洲，当时的澶洲在会稽东冶县东海内。汉代的会稽，辖境包括今江苏、浙江的一部分以及福建省的全部，东冶县在今天的福建福州。地理位置显然差得太多。 有关徐福到了日本的事迹在史书中也找不到铁证。此传闻起于唐、宋时代，但那个时代的官修史书，如《新唐书·东夷传》《新五代史》《旧五代史》《宋史·外国传》中，都没有提及徐福与日本有关。连《列异传》《列仙传》《搜神记》这一类记载奇闻异事的小说书都没有关于徐福的记载。日本的主要史书《古事记》《日本书纪》《先代旧事本纪》也没有徐福的名字。 既然所有的正史都没有提到徐福，那么关于徐福是日本人的祖先更为无稽之谈，只能说是套近乎，在上古、中古时代日本一直仰慕中国文化，他们也以能够与中国套上关系为荣，这却是有史料为证的。然而，关于徐福是否去了哪里，各界至今依然争论不休。

有人说只是一个传说，因为秦代制船业很落后，不可能造出那么大的海船，让徐福他们东渡日本。其实这件事是有一定的历史根据的，《史记》的秦始皇本纪和淮南衡山列传有提过，“三国志吴书吴主权”，后汉书东夷列传，也有提及徐福东渡之事。日本和歌山县新宫市有许多祭祀徐福的神社。

公元前219年，秦始皇乘坐着船环绕山东半岛，他听说渤海湾有三座仙山，叫蓬莱，方丈，瀛洲。三座仙山上居住着三个仙人，手中有长生不老药，告诉秦始皇这个神奇故事的人叫徐福，他是当地的一个方士，听说他曾经亲眼见过这三座仙山。秦始皇听后非常高兴，于是派徐福带领千名童男童女入海寻找长生不老药。徐福在海上漂流了很久，也没找到所谓的仙山，更别说长生不老药。秦始皇是个暴君，徐没有完成任务，回去一定会被秦始皇杀头，于是他就带着这千名童男童女顺水漂流到了日本。徐福虽然一去不复返，秦始皇并没有死的那份求仙的心，四年以后，秦始皇又找到一个叫卢生的燕人，入海寻找两位古仙人，一个叫“高誓”，一个叫“羡门”。

在日本的史籍文献中，关于徐福东渡日本的记载举不胜举，日本各地与徐福姓名联系在一起的墓、祠、宫、庙、神庄等遗址有50余处。这些遗迹与传说虽不全是真实的，但也与史实有所关联。

由以上论述可以断定，秦始皇应该派人去寻找过长生不老药，仅供参考。