秦桧是什么样的一个人 如假包换的汉奸

秦桧是什么样的一个人？

一，如假包换的汉奸

评论历史人物，一定不能离开他当时的客观环境，否则就片面，主观。

无论现在怎样，将来如何，在南宋那个时代，金国就是异族，是敌国。当外敌入侵，烧杀掠夺，生灵涂炭，任何有正义，有良心，有忠义，有铁血精神的人，都会奋起抵抗。为民族大义，家国百姓的人，是毫无疑问的民族英雄；当然，委曲求全，懦弱求和会为人们所不齿；而投降卖国，陷害忠良，出卖自己同胞这样的人绝对是不折不扣的汉奸。

二，谨小慎微的政治投机者

两宋交替之际，客观情况来讲，大宋实力不如金人。所以南宋内部有主战，主和两派到也是正常现象。最大的求和派就是宋高宗赵构，这就是当时最大的政治。

而秦桧，官拜宰相，权倾天下，善于攻心计，揣摩圣心。靖康之难初期，秦桧还有胆略，勇对金人，而后完全风格突变，成为强烈求和派，无非是谨慎又敏感的投机政治，“看破不说破”的迎合高宗赵构而已。

秦桧能受到宋高宗赵构的重用，与后来清朝贪官和珅被乾隆宠信多年一样，在政治智慧上，不得不承认，他们是能权衡利弊，识时务地选择对自己最有利的站队与定位。

三，状元出身，书法独步天下

秦桧天资聪颖，加博学多才，他最终考得了进士及第，后来他又晋升到了太学学正，应该说学问才华方面，秦桧绝对是能力超强的。书法更是在当时非常的有名，被称为是书法大家。不同于现在人们书写能力的退化，要知道在古代，书写方面几乎是读书人的最基本能力，在普遍书法流行的年代，能脱颖而出被成为书法家，可见其功力过人之处。秦桧字体的工整，刚劲稳健，也是他心思缜密性格的体现。据说后来形成了专门的“秦桧体”，简称“秦体”，后由于奸臣谋害忠良，口碑太差而被后人称为“宋体”。

客观评价秦桧说不上忠也说不上奸，只不过是个识时务的人，如果说最早北宋时他应该是个热血青年，坚持抗金还有种义无反顾的感觉，后来开封被攻破俘虏后，经过一阵毒打他就屈服了，估计他深刻认识到活着才是目的，所谓的为国为民的大义早就抛诸脑后了。到后来南宋建立溜回了赵构身边，这时候他估计是从活着变成了保住官位以至于升官发财。所以他开始留意赵构，并且投其所好。彻底沦为赵构的奴才了。说白了害死岳飞，求和金国，都是他为了讨好赵构所以很多赵构不便出面的事他都自己站出来。所以我觉得他算不上奸臣，说穿了也只不过是个小人而已。

明主遇贤臣，昏君遇奸臣。

秦桧是历史上有名的奸臣，在金人初次南下时，他力主抵抗金人。靖康之难之后，他和宋徽宗、宋钦宗一块被金人掳去。

被释放后，心性大变，开始讨好金人。也许他被金人的野蛮行径吓怕了，他叛变了，成了宋朝的叛徒、内奸。

也许它被放之时，就给金人承诺过，回宋朝后，劝宋高宗议和纳贡，保证不再与金人为敌。这样金人才把他放回来的。

宋高宗不辨真伪，秦桧从北方回来后，揣摩宋高宗的心思，正好二人心有灵犀一点通。宋高宗怕把父亲和哥哥迎回来，自己处于尴尬地位，是让位给哥哥当皇帝呢？还是自己当？当哥哥承诺不当皇帝是，宋高宗才同意迎回父皇和皇帝哥哥。

而秦桧已经承诺了金人不再打仗，高宗也是偏于一隅，苟且偷生，没有恢复大业的雄心壮志，二人正巧一拍即合——不战而合。

岳飞等主战派，与宋高宗的求和思想相反，宋高宗要阻止主战派与金人抗战，只得用秦桧去实施他的议和计划。这样秦桧就做了宋高宗计划的前台指挥。

所以，秦桧如果碰到一个力主抗金一心回复国土的好皇帝，岳飞不是被杀的下场，而是一个如卫青、李广、霍去病一样的著名将领。

秦桧也不会落下一个奸臣的名声而留下千古骂名。这是岳飞的悲哀，也是秦桧的悲哀！

假如把高宗比作一个司机，秦桧比作一辆汽车。

好司机开好车日行千里。技术不好的司机开好车速度快了，可能窜到公路沟里，车毁人亡。

秦桧肯定不是一只好鸟。当然林子大了，什么鸟也会有。好人坏人的出现，都是顺应时代的产物，否则不会影响历史。当时的南宋朝廷，需要这种，主和派或者叫投降派。秦桧和汪精卫还不一样，汪先生自称为拯救黎民于水火，主动与日本人合作，影响极其恶劣，怎么说也是一个汉奸。秦桧迫害忠良也只是迎合圣意，只能说是一个见风使舵的小人，说他是一手遮天的奸臣，可能高抬他了。

秦桧不是一个普通农民，也不是一个作秀名人，谁的评价都不好使，只有历史和人民给出的结论才是最正确，最公道的。因此，无论征求谁的看法，都没有意义，只有正确对待历史，诚心接受教训，积极推动社会发展，才是真正的出路。有一天，天下大同了，人的思想境界有了新的高度，世上曾经的恩恩怨怨和功过是非，将会自行消散化解，成为人类文明进程中的一种经历，历史上一切都将成为人类文明进程中的一种推动力。反过来说，只要人类世界一天实现不了“大同”，世界上的恩怨就不会消除，历史上的帐也不会消除。因而，仇恨必须用爱心来化解，罪过应当靠悔悟来解脱，过错还得以功德来弥补。大家应当有一个清醒的认识，人类发展至今，有过大大小小，无数次战争与伤害，不是时间冲淡了仇恨，而是爱心冲淡了仇恨，不是争执洗涮了罪恶，而是进步洗涮了罪过。如果，不是人们有爱心，不是社会在进步，时间完全可以加深仇恨，争执完全可以加重罪过，这就需要人们用仁爱之心来看待世界，用进步的眼光来看待问题，只有世界进步了，人的意识提高了，今天的许多问题，才不会继续成为问题。反则，今天的问题，将继续深化，甚至连昨天的问题，也要成为问题，今天的矛盾，将继续深化，甚至连过去的矛盾，也要变成矛盾，没人能在层层问题中，找到安宁，没人能在重重矛盾下，获得解脱。无论这样的问题，是出于怎样的心态和目的，在今天提出来，都是没有意义的，执着只能是倒退，前进才会有出路。

秦桧作为中国有史以来最臭名昭著的奸臣，已经被钉在历史的耻辱柱上，遭受万世唾骂，这是不容置疑的，但是，最坏的人也是有些争议的地方，比如，他是不是金国臥底，还是，他的奸是先天还是后天，有学者经过研究得出结论。秦桧并非天生奸臣，是受环境影响，靖康之耻之后，秦桧作为南宋使臣，刚开始还是表现的相当有气节的，只是后来他看透宋廷的无能，皇室的软弱，他的气节根本就是个笑话，轻则丢官，重则丢命，下场跟岳飞一样，所以，秦桧是赵宋朝廷必然产物，没有秦桧，还有李桧，王桧，赵宋狗屎一样的朝廷造就了秦桧这样的奸臣。