说到阎王爷,大家都不陌生,他是中国神话体系中的人物,是冥王,实际上地府的主人,后期变为十殿阎王。其实在许多民间传说中,泰山府君也是冥王,他是类似阎罗王的神灵,只是称呼不一样罢了。另外,泰山府君和十殿阎王一样,都属于酆都大帝的手下。
1、山神:泰山府君,又名太山府君,最早出现在东汉纬书《孝经援神契》中,属于中国神话体系中的人物,其名字是道教所起,意为泰山之神,即泰山的人神化。道教认为五岳山神五百年换一次,民间传说中泰山府君也是可以轮换的。
2、冥王:东汉时期,民间就有人死以后魂归泰山的说法;到了魏晋,主管地府,治理鬼魂的神被称作泰山府君,所以泰山府君其实是早期的阎王爷,后来才有阎王爷之所,随着佛教的传入,阎王爷慢慢分化成十殿阎王,即十个阎王,阎罗王则变成了第五殿殿主。
在《夷坚志》中有记载,泰山府君曾多次出现过,并且有民间传说,泰山府君是由正直之人死后充任,与阎罗王相似,五百年一更换。其中较为著名的是唐朝人崔子钰,他昼断阳,夜断阴,是公正审理阴阳两界的人神,堪比阎罗王的前生包拯。
在地府中,老大是酆都大帝,他不管事,只管五方鬼帝和十殿阎罗,其中五方鬼帝是酆都大帝直系下属,阎王们自成一系,只在特殊情况下酆都大帝才插手阎王爷们的事物。而泰山府君与阎王爷类似,所以也算是酆都大帝的手下。
泰山府君在某种意义上就是冥王,所以不存在谁更厉害。通过大量唐代游冥故事,我们可以发现冥界是个庞大的组织,可分三个层次:第一层是阎罗王或泰山府君,即冥界之主;第二层是崔判官、善恶童子和六曹官,隶于冥王的属吏;第三层是负责勾捕的小吏,负责奉命勾捕魂魄进入地府世界。
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