不经他人苦,莫劝他人善,若经他人苦 未必有他善啥意思 善是宽容是谅解

不经他人苦,莫劝他人善,若经他人苦 未必有他善啥意思，就是一个人的苦，只有自已知道，旁人还认为他好得很，自已想做好人，多做善事，就自己做，莫要劝别人和你一样，有苦有乐有开心有上失望，比什么别比贫富，猜什么莫猜人心。有些人站着说话不腰疼，伤在别人身上你当然不知道疼，委屈是别人受你感受不到，眼泪流在别人的脸上，你不知道她的心在滴血。你只知道豺狼虎豹现在受伤了。不能动了。你不知道他曾经把人咬的浑身是伤，你让满身伤痕的人去救助豺狼虎豹，说一些冠冕堂皇的仁义道德，这些苦这些痛你没经历过，你要经历过你未必能做到。

我感觉“不经他人苦,莫劝他人善,若经他人苦，未必有他善”这句话非常有道理。不知道提问者为什么会说“越来越恶心”。没有对他人生活的感同身受，却喜欢对他人的言行指手画脚的行为，本身就是一种肤浅和可笑的行为。如果对此感到委屈，只能说明提问者本身喜欢对别人指手画脚却得不到认同，甚至受到了周围人士的批评和指责。很多时候我们考虑问题都是从自己的角度自己的经验出发得出的结论，这种结论在自己看来是正确的，但实际上对于没有相同知识、观念和经历的人来说，有可能就是不正确的。没有包容的态度和理解的态度去看待一些问题，必然是非常狭隘的。如果对这种狭隘不但不接受，反而表现得非常尖锐，那么势必会受到大家的鄙视和排斥。正视自己，理解他人，才能心平气和的和大家相处。

一句话还有后面一句，你若经我苦，未必有我善！而且这个善是宽容是谅解！

一句话真的需要好好理解！

圣母跟圣母婊的区别！

圣母是看到苦难我去帮忙，圣母婊是，看到苦难你们必须帮忙。

你没有经过别人的苦难就没有资格说话，最常见的例子，杀了你的亲人，你能原谅吗？

任何事情有度，我觉得这句话非常好，不要插手别人的事情，他所经历的，你没有感同身受，没有权力指手画脚！不要道德绑架别人！

我觉得每个人都该警觉这句话，轻易不要评价别人，真的没有感同身受，就没有发言权！

我差不多能理解你说的大概意思。这句话本意是要我们多一些理解，因为以前受过的某些苦，导致了他现在做出的这种行为，因为我们没有经历过，所以不要道德绑架，过分苛责他们。

但是我觉得需要有两个前提，一是不能违背道德，不能违反法律，你以前受到的伤害不是你现在做坏事的借口。二是他以前经历的痛苦不是他咎由自取造成的。

打个比方，比如他孩子被人杀了，我们不能要求他去原谅凶手，也支持他将凶手绳之以法。但如果他再跑去把凶手的孩子杀了，那他就违反了法律，况且凶手的孩子也是无辜的，杀人偿命。如果他以前就是一个恶霸，经常欺负凶手这一家人，凶手本身或许就是一个老实人，但是被他欺负的受不了，一气之下杀了他儿子，在这种情况下，我们到底应该理解谁呢？

所以我们在看到别人说这句话的时候，先去了解事情的真相，别只要一有人说这句话，就天然觉得他应该值得同情。

说这句话的人先想一想你的这些苦是不是你自己造成的。

任何一句话在我们不了解全部实情的时候都有可能是错的，而我们要做的第一件事就是要明辨善恶，然后再考虑要不要去理解他们。

1、你被绿了，然后你老婆领着小三带着和小三的孩子来你这里。因为小三无业游民养不起孩子。为了要让孩子有一个美好的未来。我劝你净身出户，且把所有工资交给你老婆让你老婆养孩子和小三，你想不想砍我。

2、你开车撞了一条狗。然后狗主人报复你，把你的孩子撞死了。我劝你善良，狗也是一条生命，他跟孩子一样，你想不想撞x我。

3、有一个司机开车撞死了你的家人，然后肇事逃逸逃了50米撞到路障上，现在急救需要你，献血献骨髓，我劝你人不死不能复生，逝者已矣，生者为大救救他吧，你想不想........

4、你可以坚持自己的理念只要不要求别人随意，上边说得有点过。但是如果你真做到了供养小三原谅杀子仇人，救杀父仇人，你就不是一个人，

你是佛陀可以放到庙里供起来。

放到动物园门口是可以收门票的。

5、让人讨厌的是圣母婊。没事劝你善良，你会想弄死他：未经他人苦，莫劝他人善。

有时间多听听伟人的话：没有调查，就没有发言权。

话本身是没问题的，是现在的人太没文化，一句话见多人用了，就不加思考，不用脑，什么环境都说。用错了环境自然会招人烦，久而久之，就让人恶心了。

　　其实，现实中，真不要随便去劝别人，因为你没那个能力负责得起。

　　比如劝人离婚，离婚后，如果别人没钱吃饭了，你会伸出援手吗？不会，很多人还会转过来骂那个懒。

　　不要劝人放弃什么，追求什么。因为你自己都做不好取舍，何论劝人。

　　如果国家级有法律规定，每个人必须为自己劝人的话负一定责任的话，你会发现“好人”瞬间全消失了。

　　那朋友之间相处怎么做才是实在的呢？

　　我的不是正确的，不过，我现在很少去劝别人放弃什么做什么。而是问他，你现在想做什么，我有什么能帮得上忙的吗？有一定要跟我说。

　　昨晚一个朋友，心情不好，找我喝酒。其实这朋友经常喝醉发酒疯，我也提醒过他两次戒酒。

　　但他找我喝酒的时候，我没拒绝，其实我喝不了酒的，也很不喜欢喝酒。我答应和他喝酒，但主要是出来谈谈心，所以只让他买了两瓶酒。喝了两个小时，回去后，他第二天跟我说，你知道自己该做什么了。

　　其实我压根没跟他说什么，也没有劝他。

　　他说他前妻不让他见孩子，每次见他都打他。我就问他，你过去是想见你女儿还是你前妻，当然是女儿。

　　既然是你女儿，为什么要跟你前妻吵架呢。你也知道跟他吵就见不到你女儿，你自己是清楚的。

　　可是她不讲道理啊？

　　你跟她在一起的时候，讲过道理吗？没有。既然没有，为什么离婚后，你却想她跟你讲道理？

　　你还想复合吗？绝对不想。既然不想你为什么还妄想能改造她，她错就由她错了。

　　你女儿打你一下，你会还手吗？当然不会。那就行了，你当为你女儿受她一拳，委屈吗？你就当帮你女儿受她一拳又如何。

　　你还记得你去见她，目的是什么吗？见我女儿，见到了吗？没有，一吵架，她就不给我见。那你还想见吗？想。那你为什么还要跟你前妻吵？你不回应她，一次两次，她自己就会觉得无趣了，你越回应她，她就会越兴起。这个你都懂。

　　很多时候，我都不会去劝人，特别是朋友，除非你不想要这个朋友了。

　　真的是为朋友好，那就做点实际的行动，不要只说高大空的道理，这只会显得你无能。即使是安慰一句话，也比你长篇大论来得有用。

　　你劝人为善，不如你自己为善，问一下人家需要什么，想想你现在能帮上什么。而不要去否定别人，强抛自己的高大空。善良从来都不是用大道理劝出来的，而是关心引导出来的。

时下，“未经他人苦，莫劝他人善！”这句话被很多人当成至理了。但是，这句话是存在着逻辑缺陷的。第一，“未经他人苦”在逻辑上预设了“他人苦”，有些人确实活得很苦，苦到他人无法设身处地的体验到这种苦。但，是不是所有人都活得苦哈哈、都活得比他人苦？都听不得别人劝？第二，“莫劝他人善”，可以不用劝他人行善，在假设这个“他人”确实经历了别人无法体验到的苦的前提下。但是不行善就意味着可以行恶吗？这在逻辑上可以讲得通吗？问题在于这句话被很多人当成自己行恶的借口了！——因为你们都不知道我当初受了多少苦，承受了多少委屈，所以你们都没资格劝我不要行恶！这句话的始作俑者就是这么用的。——你不行善，没人劝你如何，因为没啥影响。人们劝你，是因为你在行恶！